Preview
TRAGEDIA GREACA
Vom rezuma în continuare* Excursul lui Gilbert Murray (inclus în corpul volumului Themis, de Jane Ellen Harrison) dedicat persistentei formelor ritualice în tragedia greaca. a Profitam - considerând ca este locul oportun - sa parcurgem câteva conceptii clasice legate de nasterea tragediei, din convingerea ca relationarea acestor puncte ar putea furniza deslusiri utile.
Dupa Hegel2, esenta tragicului o reprezinta manifestarea fortei divine la nivelul omului: "... putem spune în general - scrie filosoful german - ca tema propriu-zisa a tragediei originale este divinul, dar nu divinul asa cum constituie el continutul constiintei religioase ca atare, ci asa cum se incorporeaza el în lume, în actiunile individuale..." Expresia acestei manifestari, precizeaza Hegel, este eticul, conceput ca substanta divina filtrata prin interioritatea omului.
"... în teoria pe care ne-o da, în Estetica, privitor la tragedie -scrie Johannes Volkelt3 -, Hegel este un optimist unilateral. [...] In teoria asupra tragediei, Hegel ignora ascutirea pesimista pe care a cunoscut-o momentul "negativitatii" în ideea sa de evolutie si îsi îndreapta atentia unilateral numai asupra concilierii, ca tel urmarit de evolutie." Citatul de mai sus din Hegel atrage însa atentia si asupra unei sintagme esentiale în complexul tragic: cea de actiune individuala, potrivit careia tragicul e reflexul unei circumstantializari, al unei situatii, sau - cum o numeste
* Reluam aici pasaje din voi. De la Herakles la Eulenspiegel. Eroicul, 2001: pp. 158-l81.
1 Gilbert Murray: Excursus on the Ritual Forms Preserved în Greek Tragedy. în: Jane Harrison: Themis, ed. cit., pp. 34l-363
2 G. W. F. Hegel: Prelegeri de estetica. MI. Traducere de D. D. Rosea. Editura Academiei RSR, Bucuresti, 1966, voi. 2, p. 595
3 Johannes Volkelt: Estetica tragicului. în româneste de Emeric Deutsch. Prefata de Alexandru Boboc. Editura Univers, Bucuresti, 1978, p. 178
138
Johannes Volkelt4 - al unui ..os îl cunostea cu certitudine: pentru a cenzura un delir popular, virtual vatamator pentru echilibrul cetatii tale, nu trebuie sa recurgi la interdictii - e suficient sa-l introduci în regulamentul de baza al cetatii, în legi sau în Constitutie... Pe de alta parte, în cazul în care acceptam ipoteza conversiei, e improbabil sa admitem ca dionisiacul s-ar fi scindat, dând, pe o mladita a ramurii, tragedia, si pe cealalta formele extatice ale enthousiasmos-vhn popular, care continuau sa existe.
|
